關(guān)于家具設(shè)計(jì)的思考
作者:上海友戴裝潢設(shè)計(jì)有限公司 上傳時(shí)間:2016-01-14 瀏覽次數(shù):
關(guān)于家具設(shè)計(jì)思想的思索 陳寶光
家具設(shè)計(jì)中的思想理論基礎(chǔ),一直就是中國(guó)家具設(shè)計(jì)中最為薄弱的一塊。這倒不單是家具設(shè)計(jì)的問(wèn)題,而是近代中國(guó)文化發(fā)展上的問(wèn)題,是中國(guó)設(shè)計(jì)領(lǐng)域里
的問(wèn)題,是整個(gè)中國(guó)家具工業(yè)建設(shè)中的問(wèn)題。我們?cè)谶^(guò)去的若干個(gè)月份里,成功的組織了十幾場(chǎng)網(wǎng)上論壇,就一些熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了討論,但是觸及核心問(wèn)題
的題目少。同時(shí),“設(shè)計(jì)”越來(lái)越成為時(shí)髦事情,一場(chǎng)一場(chǎng)的設(shè)計(jì)展覽、論壇不斷的辦,我在高興之余也有一絲擔(dān)憂(yōu),生怕商業(yè)的毒素侵蝕了設(shè)計(jì)師的良知
,擔(dān)心設(shè)計(jì)師把自己的心靈和理想埋沒(méi)在浪潮之下。設(shè)計(jì)師是以作品和形象說(shuō)話(huà)的,思辨不是專(zhuān)長(zhǎng)。我因?yàn)闆](méi)有直接去做設(shè)計(jì),有了更多時(shí)間去做思考。去
年盧濤發(fā)動(dòng)我參與,組織了一次設(shè)計(jì)師的“北歐之旅”。一路上,除了對(duì)于北歐家具設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)外,我一直在思索中國(guó)家具設(shè)計(jì)所走過(guò)的道路,思索自己的
問(wèn)題。當(dāng)然,誰(shuí)也不能否定我們的進(jìn)步。這三十多年間中國(guó)家具設(shè)計(jì)從無(wú)到有,由小到大,跨越的步子不小。我不會(huì)忘記張彬淵、胡景初老一代人起到的作
用,不會(huì)忘記“聯(lián)邦”、朱小杰等在中國(guó)家具設(shè)計(jì)發(fā)展初期的作用和影響,更看到今天家具設(shè)計(jì)圈里朝氣蓬勃的一代。如果說(shuō)當(dāng)年中國(guó)家具設(shè)計(jì)僅僅是星星
之火的話(huà),今天雖然未到燎原之勢(shì)卻也是“形勢(shì)一片大好”。然而進(jìn)步歸進(jìn)步,問(wèn)題歸問(wèn)題,在今天中國(guó)家具設(shè)計(jì)發(fā)展上還是有不少問(wèn)題,其中,基礎(chǔ)理論
建設(shè)是也。家具設(shè)計(jì)中的思想理論基礎(chǔ),一直就是中國(guó)家具設(shè)計(jì)中最為薄弱的一塊。這倒不單是家具設(shè)計(jì)的問(wèn)題,而是近代中國(guó)文化發(fā)展上的問(wèn)題,是中國(guó)
設(shè)計(jì)領(lǐng)域里的問(wèn)題,是整個(gè)中國(guó)家具工業(yè)建設(shè)中的問(wèn)題。
整個(gè)中國(guó)近代史除了挨打的時(shí)候就是向西方學(xué)習(xí),設(shè)計(jì)也不例外?!霸O(shè)計(jì)”一詞就是外來(lái)語(yǔ),我們的文化里原本沒(méi)有對(duì)應(yīng)的概念。我們?nèi)P(pán)接受了西方文
化里所有關(guān)于“設(shè)計(jì)”的基本理念,這本來(lái)沒(méi)有什么錯(cuò)。我從大學(xué)受到藝術(shù)教育開(kāi)始就知道了“包豪斯”,并曉得現(xiàn)代設(shè)計(jì)的開(kāi)端。后來(lái)接受的什么“現(xiàn)代
主義”、“后現(xiàn)代主義”、“高技術(shù)派”等等,無(wú)一不發(fā)端于西方,卻從未有過(guò)疑議。我們所有的設(shè)計(jì)思想無(wú)不是遵循別人的原則,所謂“中國(guó)元素”只是
貼花或修補(bǔ)。疑問(wèn)是從近年開(kāi)始的,是在我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)情況不同以后對(duì)這些有了重新審視的角度,有點(diǎn)好比我國(guó)正在角力舊的國(guó)際秩序。突然發(fā)現(xiàn)中國(guó)古老
的文化并不像想象那么無(wú)用,包括中國(guó)古老的哲學(xué)古老的醫(yī)學(xué)和古老的文學(xué),還有中國(guó)古老的工藝技術(shù)。也是由于若干年來(lái)深入傳統(tǒng)家具這個(gè)行業(yè),有機(jī)會(huì)
深入學(xué)習(xí)了解我國(guó)古老的家具制作技藝,使我對(duì)于設(shè)計(jì)思想,尤其是家具設(shè)計(jì)思想有了重新思考的另一個(gè)支點(diǎn)。
對(duì)于當(dāng)代中國(guó)整體文化建設(shè)我可能說(shuō)不上話(huà),因?yàn)闆](méi)有涉及那個(gè)層面,也沒(méi)有那個(gè)高度,但對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的家具設(shè)計(jì)還是必須說(shuō)點(diǎn)什么的,畢竟擔(dān)負(fù)了一定
責(zé)任。自一年以前開(kāi)始我就一直思考:一定要建樹(shù)中國(guó)家具設(shè)計(jì)思想,由我們這代人一起把具有東方文化特點(diǎn),有時(shí)代特征的理論基礎(chǔ)一點(diǎn)一點(diǎn)積淀下來(lái)。
最近這種想法更加強(qiáng)烈并有了一些初步意見(jiàn),也曾和一些朋友交流,現(xiàn)在拿出來(lái)與更多的朋友共同探討,希望在中國(guó)家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域起到拋磚引玉的作用。
具體為:推出“中國(guó)簡(jiǎn)”的風(fēng)格概念。應(yīng)該是,一個(gè)以中國(guó)元素為主體的家具藝術(shù)風(fēng)格,體現(xiàn)為:以榫卯結(jié)構(gòu)為特征架構(gòu),以明式家具簡(jiǎn)約流暢線(xiàn)條造
型,融入中國(guó)人文特點(diǎn),具現(xiàn)代特征的一種風(fēng)格。
等待“拍磚”,也期待更多同仁一起添磚。作者:陳寶光
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